在全黨開展深入學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的號召下，我通過認真學(xué)習(xí)，使我對開展學(xué)習(xí)實踐活動的重要性和必要性有了進一步的認識，對科學(xué)發(fā)展觀的豐富內(nèi)涵和精神實質(zhì)有了更深的理解。 通過這段時間的學(xué)習(xí)和實踐，我深深地感到：科學(xué)發(fā)展觀的提出，是理論創(chuàng)新的一個突出成果，體現(xiàn)了中央新一屆領(lǐng)導(dǎo)集體對發(fā)展內(nèi)涵的深刻理解和科學(xué)把握，是發(fā)展思路、發(fā)展模式的不斷探索和創(chuàng)新，對我們把握大局、提高執(zhí)政能力、做好本職工作，具有非常重要的意義。馬克思曾經(jīng)指出：“理論在一個國家實現(xiàn)的程度，總是決定于理論滿足這個國家的需要的程度”。科學(xué)發(fā)展觀是以胡錦濤同志為總書記的黨中央著眼于國內(nèi)外形勢、著眼于中國發(fā)展的新實際提出的重大戰(zhàn)略思想，是在探索和研究建設(shè)中國特色社會主義這個重大問題上取得的重大成果，是新時代馬克思主義的中國化。每個時代都有每個時代的問題，準(zhǔn)確地把握并解決這些問題，就會把思想理論和人類社會推向前進?？茖W(xué)發(fā)展觀就是我們黨在深刻發(fā)展變化著的國際國內(nèi)大背景下，在適應(yīng)新形勢、應(yīng)對新挑戰(zhàn)、完成新任務(wù)中應(yīng)運而生的。正如十七大報告提出的“科學(xué)發(fā)展觀是立足社會主義初級階段基本國情，總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。
首先，我國基本國情現(xiàn)狀決定了走科學(xué)發(fā)展之路。新中國成立以來，特別是經(jīng)過改革開放以來的不懈努力，我國取得了舉世矚目的發(fā)展成就，從生產(chǎn)力到生產(chǎn)關(guān)系，從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑都發(fā)生了重大變化，但同時又有“兩個沒有變”，即我國仍處于并長期處于社會主義初級階段的基本國情沒有變，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾這一社會主要矛盾沒有變?？茖W(xué)發(fā)展觀正是對當(dāng)前發(fā)展所處的方位科學(xué)判斷基礎(chǔ)上提出來的。
其次，當(dāng)前國家發(fā)展的階段性特征是提出科學(xué)發(fā)展觀的現(xiàn)實基礎(chǔ)。改革開放以來，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了歷史性成就，人民生活總體上達到了小康水平，社會主義現(xiàn)代化建設(shè)進入了一個新的發(fā)展階段。這個階段的主要特征是經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)取得顯著成績的同時，在各個領(lǐng)域長期形成的各種矛盾仍比較突出，如結(jié)構(gòu)性矛盾問題、體制機制障礙問題、社會和諧問題、國家競爭壓力問題等等，十七大有詳盡的論述，此不贅述。這個時期是改革的攻堅期，社會矛盾凸顯期，發(fā)展既有廣闊的空間， 又有較大的壓力，發(fā)展方向?qū)α?，就會逐步跨入現(xiàn)代化國家行列，發(fā)展不好，還可能出現(xiàn)反復(fù)，甚至?xí)雇?。正因為如此，胡錦濤總書記指出：“強調(diào)認清社會主義初級階段基本國情，不是要妄自菲薄，自甘落后，也不是要脫離實際，急于求成，而是要堅持把它作為推進改革、謀劃發(fā)展的根本依據(jù)”?？茖W(xué)發(fā)展觀的提出，正是在正確認識和準(zhǔn)確把握這些階段性特征基礎(chǔ)上提出的。
三、是借鑒了世界發(fā)展實踐和理念。二戰(zhàn)以后，世界各國加快發(fā)展，有的取得了不俗的成績。但有的國家單純追求經(jīng)濟增長，不重視社會發(fā)展和社會公平，忽視了生態(tài)環(huán)境和能源節(jié)約，發(fā)展遇到了很多問題，付出了高昂代價。由此逐步形成了可持續(xù)發(fā)展等新理念。我國是世界上最大的發(fā)展中國家，面臨著完成工業(yè)化和信息化的雙重任務(wù)，同時面臨著促進經(jīng)濟發(fā)展和節(jié)約資源、保護環(huán)境的雙重壓力。這就決定了我們不能重復(fù)其他國家走過的老路，而必須走出一條具有中國特色的發(fā)展道路，這就是以人為本，全面協(xié)調(diào)可持續(xù)、統(tǒng)籌兼顧的科學(xué)發(fā)展之路。只有把經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展、人的發(fā)展以及人與自然的和諧統(tǒng)一起來考慮，才能實現(xiàn)更好更快的發(fā)展，才能實現(xiàn)經(jīng)濟社會自然的良性發(fā)展。
四、是馬克思、列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想的繼承和發(fā)展?？茖W(xué)發(fā)展觀體現(xiàn)了馬列主義的歷史唯物論、辯證論體現(xiàn)了毛澤東思想的理論與實踐相結(jié)合，實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)等思想，體現(xiàn)了鄧小平理論關(guān)于建設(shè)中國特色社會主義的時代要求，同時也是實踐“三個代表”重要思想的要求。試想發(fā)展繼承馬克思主義、毛澤東思想不用科學(xué)的觀點、發(fā)展的觀點去做行嗎？不行，那只能是教條主義。繼承和發(fā)展鄧小平理論，不用科學(xué)的觀點，中國特色社會主義如何建設(shè)，現(xiàn)代化的社會主義中國怎么能強盛?！叭齻€代表”重要思想中的代表先進生產(chǎn)力發(fā)展要求、代表先進文化發(fā)展方向、代表人民群眾的根本利益，不樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，如何代表廣大人民群眾的根本利益，不樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，在當(dāng)今科技高速發(fā)展的時代，我國的生產(chǎn)力發(fā)展水平會取得怎么的預(yù)想效果？不進則退，隨著社會的進步，人們對價值觀、文化的渴求越來越高，精神文明建設(shè)發(fā)展和社會的進步，不堅持科學(xué)的發(fā)展觀，就不能代表先進文化的前進方向。如果不落實科學(xué)的發(fā)展觀，人民對日益增長的物質(zhì)文化生活的需要，作為執(zhí)政黨應(yīng)如何去滿足。從這一點看，“科學(xué)發(fā)展觀”就應(yīng)該是我們黨的指導(dǎo)思想。
五、是改革和開放二十年來經(jīng)驗教訓(xùn)的最精辟的總結(jié) 。我們黨作為執(zhí)政黨無時不在求發(fā)展，但曾有過求發(fā)展不科學(xué)的功過教訓(xùn)：大躍進是冒進，違反了客觀規(guī)律；文化大革命是“左進”，想通過所謂的革命求發(fā)展，其結(jié)果是倒退了；粉碎四人幫后，提出過在2000年實現(xiàn)現(xiàn)代化，其結(jié)果是盲進，脫離了中國國情。特別是改革開放的30年，我們黨的頭腦清醒了，從左的思想束縛中解脫出來，逐漸確立了科學(xué)的發(fā)展觀，制定計劃，考慮到了中國的國情、物質(zhì)文明、精神文明、政治文明的發(fā)展，有步驟、分階段逐步實施。回顧一下，從理論上的撥亂反正，解放思想，到堅持實事求的思想、路線和什么是社會主義、什么是資本主義的大討論，以及“三個代表”重要思想，被確立為黨的指導(dǎo)思想，無不證明了我們成熟了。從經(jīng)濟建設(shè)目標(biāo)的確定，也體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展的觀點，從國民生產(chǎn)總值翻一番二番翻三番，就符合了生產(chǎn)力發(fā)展的要求，由于經(jīng)濟發(fā)展觀的科學(xué)，這個目標(biāo)實現(xiàn)了。政治上的科學(xué)發(fā)展體現(xiàn)的也非常明顯，從反對黨內(nèi)不正之風(fēng)，不正視黨內(nèi)存在腐敗到開展反腐敗斗爭，從我國在30年來陸續(xù)出臺的法律、法規(guī)，看得出我國正在向法制化國家邁進，而出臺這些法律并不是在一夜之間，而是成熟一個出臺一個，出臺一個落實一個，這就是科學(xué)的發(fā)展觀。從民主化進程上看，老百姓敢說話了，敢發(fā)表不同意見了。文化上的百家爭鳴、百花爭艷，從科學(xué)意義上講，也是文明進步的表現(xiàn)。胡錦濤總書記和黨中央正是總結(jié)了這些成功的經(jīng)驗，才提出了具有歷史性、指導(dǎo)意義的科學(xué)發(fā)展觀。因為科學(xué)發(fā)展觀的提出不是階段性的，指導(dǎo)了改革開放的30年，指導(dǎo)我黨我國的各項事業(yè)，指導(dǎo)奔小康的全征程。
六、體現(xiàn)了“三個代表”重要思想和時代要求 。我們回想一下，“三個代表”重要思想的提出也并不是一開始就被所有人們所接受，不是有人說“三個代表”重要思想早在毛澤東、鄧小平時代就有過論述，可隨著時間的推移、全黨學(xué)習(xí)的深入，才真正認識到“三個代表”重要思想的確立，也體現(xiàn)了與時俱進。毛主席的《論十大關(guān)系》談的也是發(fā)展生產(chǎn)力，但還不是先進的生產(chǎn)力，毛主席也有在延安文藝座談會上的講話，提出了文藝為群眾服務(wù)，為工農(nóng)兵服務(wù)的思想。這是完全對的，也必須堅持的，“三個代表”重要思想中的“代表先進文化的前進方向”的提出，就體現(xiàn)了發(fā)展的觀點和科學(xué)的觀點，科學(xué)發(fā)展的觀點，是文化為人民群眾服務(wù)，是執(zhí)政黨的一個重要任務(wù)，代表和把握先進文化的前進方向，毛主席和鄧小平都提出過“為人民服務(wù)”和讓中國人民富裕起來，“三個代表”重要思想提出了“代表廣大人民群眾的根本利益”，這個利益既有物質(zhì)利益，也有文化利益、政治利益，它含概了廣大人民群眾對最根本的各種利益的要求，這種利益是至高無上的，是我們黨為之奮斗和必須讓他們滿足的。而要尊重人民的利益，實現(xiàn)人民的利益，即使我們現(xiàn)在的生活提高了，民主化進程加快了，但停留在這個水平上還是遠遠不夠的，必須繼續(xù)發(fā)展，繼續(xù)提高。建國初期人民的利益主要是當(dāng)家作主和吃飽肚子，六、七十年代人們渴望有自行車、縫紉機和收音機，可現(xiàn)在和今后人民的利益是要享受小康社會給人們帶來的高質(zhì)量：生存、生活、工作條件和環(huán)境，如果不用科學(xué)的發(fā)展觀來指導(dǎo)，人民的這些根本利益就得不到保證。現(xiàn)階段，從我們從事的各行各業(yè)的工作，不樹立和落實科學(xué)的發(fā)展觀，不與時俱進，怎么能滿足人民對我們黨的期望和要求。因此科學(xué)發(fā)展觀在相當(dāng)長的時期內(nèi)，對我們黨都有非常重要的指導(dǎo)作用。
如何在學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的同時，努力提高工作能力，我個人的心得體會是：
一、要深入學(xué)。 1、科學(xué)發(fā)展觀的第一要義，是堅持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)。建設(shè)中國特色社會主義，首先要發(fā)展。不發(fā)展，就不可能解決我們面臨的這樣那樣的問題，就不能建設(shè)中國特色社會主義。 2、科學(xué)發(fā)展觀的核心是堅持以人為本。以人為本是馬克思主義歷史唯物論的基本原理，是我們黨全心全意為人民服務(wù)宗旨的集中體現(xiàn)?！ ?、科學(xué)發(fā)展觀的基本要求是堅持全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展?！ ∪?、協(xié)調(diào)和可持續(xù)發(fā)展，是經(jīng)濟發(fā)展、社會發(fā)展和人的全面發(fā)展的統(tǒng)一。是經(jīng)濟社會與人口、資源、環(huán)境的統(tǒng)一，是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明建設(shè)的統(tǒng)一。 4、科學(xué)發(fā)展觀的根本方法是堅持統(tǒng)籌兼顧。統(tǒng)籌兼顧就是總攬全局、科學(xué)籌劃、協(xié)調(diào)發(fā)展、兼顧各方。在認真學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀的同時，還要加強業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)。
二、要勤思考 所謂勤思考，就是要透過現(xiàn)象看本質(zhì)，“不為浮云遮望眼”，不為繽紛繁雜的現(xiàn)象所迷惑、所困擾。要從現(xiàn)象分析入手，由此及彼，由表及里，去粗取精，去偽存真。科學(xué)發(fā)展觀學(xué)習(xí)內(nèi)容的豐富，決定了我們思考內(nèi)容的更為豐富。古人云：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這兩者是相輔相成的，在深入學(xué)習(xí)了科學(xué)發(fā)展觀后，我們還必須勤于思考：為什么科學(xué)發(fā)展觀意義如此重大？影響如此深遠？為什么說科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義中國化的最新成果？為什么開展學(xué)習(xí)實踐活動，是推動經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的迫切需要？在經(jīng)濟社會發(fā)展過程中，如何解決發(fā)展不平衡、不協(xié)調(diào)以及發(fā)展與資源的矛盾？如何實現(xiàn)加快發(fā)展與科學(xué)發(fā)展的有機統(tǒng)一，在迅速擴大總量的同時，著力提升發(fā)展的質(zhì)量和效益？這些都是需要我們認真思考和積極探索的重大課題。我們每一位黨員干部都應(yīng)該在深入學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上勤于思考，“三思而后行”，將學(xué)習(xí)、思考的成果用于指導(dǎo)我們的財政工作，創(chuàng)造性地開展工作。
三、要認真干 十七大報告要求我們黨必須進一步提高執(zhí)政能力，提高黨員干部的執(zhí)政水平。在新的歷史條件下，提高黨員干部執(zhí)政水平和執(zhí)政能力，必須牢固樹立和貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀?！?/SPAN>
四、要善總結(jié) 從某種意義上講，善總結(jié)和勤思考是一個事物的兩個方面，思考偏重于過程，總結(jié)偏重于結(jié)果。在整個學(xué)習(xí)、思考、實踐的過程中，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從中找出規(guī)律性的東西，把這個規(guī)律性的東西記錄下來，就是“善總結(jié)”?；蛘哒f，善總結(jié)就是要善于把握規(guī)律性認識。作為一名黨員，學(xué)習(xí)科學(xué)發(fā)展觀，更要結(jié)合自身實際情況，把學(xué)習(xí)踐行科學(xué)發(fā)展觀與當(dāng)前各項工作結(jié)合起來，與實現(xiàn)好、維護好、發(fā)展好最廣大人民群眾的根本利益結(jié)合起來，著力提升我們的理解力、執(zhí)行力、操作力、創(chuàng)新力、融和力和組織力。
通過學(xué)習(xí)，我找出工作中的不足：一是克服自滿保守思想，樹立危機憂患意識。憂患意識是一種責(zé)任意識、使命意識，保持憂患之心，就會立解憂之志、踐去患之行。增強憂患意識能夠辯證地看待形勢，始終保持清醒的頭腦，保持開拓進取的銳氣，有利于提升領(lǐng)導(dǎo)干部的責(zé)任感、使命感和危機感，進一步轉(zhuǎn)變思想觀念、創(chuàng)新發(fā)展舉措，始終堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，把發(fā)展作為最大的政治、最硬的道理、最緊迫的任務(wù)，努力縮小與發(fā)達地區(qū)的差距，實現(xiàn)經(jīng)濟社會又好又快地發(fā)展。
二是克服心浮氣躁現(xiàn)象，樹立求真務(wù)實意識。求真務(wù)實是我們干任何事情所必備的品質(zhì)。求真務(wù)實，就是要樹立察實情、講實話、辦實事、求實效的務(wù)實作風(fēng)，克服浮躁情緒，摒棄大而化之，杜絕形式主義，有效推進工作；就是要培養(yǎng)創(chuàng)新精神，進一步解放思想、更新觀念，對于符合科學(xué)發(fā)展觀要求的要大膽嘗試，對于不符合科學(xué)發(fā)展觀要求的要堅決摒棄；就是要創(chuàng)新工作理念，改進方式方法，遵循事物發(fā)展規(guī)律，善于用改革和發(fā)展的辦法解決前進中的矛盾和問題；就是要保持奮發(fā)有為的精神狀態(tài)，要有寢食難安的危機感和時不我待的緊迫感，要有精益求精的責(zé)任心和勇創(chuàng)一流的進取心，全身心地投入到工作中去。腳踏實地，真抓實干，把精力放在抓落實上，把心思用在干事業(yè)上，以實實在在的發(fā)展，取得實實在在的成效，給人民群眾帶來實實在在的實惠?？茖W(xué)發(fā)展觀是總結(jié)我國發(fā)展實踐，借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗，適應(yīng)新的發(fā)展要求提出來的。
三是克服因循守舊觀念，樹立改革創(chuàng)新意識。每個黨員干部應(yīng)具備改革創(chuàng)新的時代意識，責(zé)任意識，發(fā)展意識。要從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來，把握時代脈搏，立足新的實踐，積極進行思路創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、方法創(chuàng)新、工作創(chuàng)新。要通過大討論活動的開展，著力推動“四個創(chuàng)新”：創(chuàng)新發(fā)展理念，努力形成符合科學(xué)發(fā)展觀要求的思想觀念、思維方式和價值取向；創(chuàng)新發(fā)展思路，不斷拓展轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的科學(xué)路徑和發(fā)展模式，研究新情況，解決新問題，實現(xiàn)新跨越；創(chuàng)新發(fā)展舉措，積極探索推進科學(xué)發(fā)展的新載體和新措施；創(chuàng)新領(lǐng)導(dǎo)方法，健全完善提高決策水平和執(zhí)行力的工作手段和體制機制。
四是克服固步自封思想，樹立加快發(fā)展意識。要始終圍繞發(fā)展抓工作，緊緊圍繞發(fā)展、服務(wù)發(fā)展、促進發(fā)展來開展工作，抓好工作促發(fā)展。發(fā)展是第一要務(wù)，沒有發(fā)展就沒有生機與活力。加快發(fā)展就是要在思想上，增強緊迫感，人人以發(fā)展為己任，多思發(fā)展之憂，多謀發(fā)展之策，多出發(fā)展之力，營造一個盼發(fā)展、謀發(fā)展、奮力爭先的良好氛圍。在方法上，要不斷加強學(xué)習(xí)，認真領(lǐng)會上級的各項方針政策和銷售任務(wù)，善于研究新情況，解決新問題，開辟新思路，創(chuàng)造新辦法，實現(xiàn)事業(yè)的新突破！
武漢市場
熊勇
